fjt_567593 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS carte postale satirique - INITIATION DU F :. RULLIER ND
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Artículo vendido en nuestra tienda (2022)
Precio : 10.00 €
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Tipo : carte postale satirique - INITIATION DU F :. RULLIER
Fecha: ND
Nombre del taller / ciudad: Rouen
Metal: cartón
Canto: Imp. A. Dereins,
N° en los catálogos de referencia :
Pedigrí:
Exemplaire provenant de la Collection JCT
Anverso
Titulatura del anverso: INITIATION DU F. RULLIER / 30. - GRAVURE ANCIENNE.
Descripción del anverso: En deux lignes.
Reverso
Titulatura del reverso: CARTE POSTALE.
Comentario
(14 x 9 cm). Exemplaire répertorié dans l’ouvrage de Francis Cévènes: LA FRANC-MAÇONNERIE A LA BELLE ÉPOQUE par la carte postale. D’après l’ouvrage de Francis Cévènes, “Bayard, la maison d’édition des Assomptionnistes, édita une collection antimaçonnique de 32 cartes, dont la série de L’initiation de l’apprenti”.
(14 x 9 cm). example listed in the work of Francis Cévènes: FREEMASONRY IN THE BELLE ÉPOQUE by the postcard. According to the work of Francis Cévènes, “Bayard, the publishing house of the Assumptionists, published an anti-Masonic collection of 32 cards, including the series of The Initiation of the Apprentice”
(14 x 9 cm). example listed in the work of Francis Cévènes: FREEMASONRY IN THE BELLE ÉPOQUE by the postcard. According to the work of Francis Cévènes, “Bayard, the publishing house of the Assumptionists, published an anti-Masonic collection of 32 cards, including the series of The Initiation of the Apprentice”
Historial
FRANC-MAÇONNERIE - PARIS
El compás y la escuadra se asocian muy a menudo en un símbolo ambivalente de equilibrio: fijeza y movilidad, pasivo y activo, materia y espíritu.. La brújula es la herramienta del Creador y del gran Arquitecto del Universo. El espaciado de las ramas del compás obedece a reglas precisas y varía según los tres grados: aprendiz, compañero, maestro. La era napoleónica, en la actividad de las logias como en la de muchos grupos, vio un florecimiento después de los terribles años del período revolucionario.. La actividad masónica, despojada de sus teorías republicanas y firmemente controlada por un Gran Maestre designado por el Emperador, experimentó un vigor de unidad jamás encontrado desde entonces.. Se considera que cada regimiento, cada guarnición, cada ciudad tenía su Logia. Los testimonios que nos dejan las suntuosas prendas de la época demuestran que estas logias eran ricas e influyentes.. Se busca la simbología, sin comparación con las épocas posteriores, mucho más convencionales, incluso insípidas o desfavorecidas a principios del siglo XX.. La masonería contaba con más de mil logias repartidas en ciento treinta departamentos y más de sesenta mil Hermanos.
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