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fjt_511641 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS SAINT-ALEXANDRE D’ECOSSE 1783

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS SAINT-ALEXANDRE D’ECOSSE EBC
No disponible.
Artículo vendido en nuestra tienda (2021)
Precio : 150.00 €
Tipo : SAINT-ALEXANDRE D’ECOSSE
Fecha: 1783
Nombre del taller / ciudad: Mère loge écossaise
Metal: cobre
Diámetro: 30 mm
Eje de acuñación: 6 h.
Peso: 10,19 g.
Canto: Cannelée
Comentarios sobre el estado de conservación:
Exemplaire superbe présentant un léger nettoyage ancien puis recouvert d’une nouvelle patine de collection
N° en los catálogos de referencia :
Pedigrí:
Exemplaire provenant de la Collection JCT

Anverso


Titulatura del anverso: SI. FODIERIS INUENIES. ; À L’EXERGUE : L. E. D. S. A. / .O. D. P. .
Descripción del anverso: Main divine au-dessus d’un fût de colonnes brisé montrant le soleil levant en arrière plan derrière un paysage montagneux. Au devant, deux compas entrecroisés et au sol un troisième compas accompagné de deux maillets.
Traducción del anverso: Si tu creuses, tu trouveras / Loge Écossaise De Saint Alexandre, Orient De Paris.

Reverso


Titulatura del reverso: SUR UNE BANDEROLE, LUEN DE LUMINE.
Descripción del reverso: Oeil dans un triangle lumineux.
Traducción del reverso: Lumière issue de la lumière.

Comentario


De rite de Écossais..

Historial


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

El compás y la escuadra se asocian muy a menudo en un símbolo ambivalente de equilibrio: fijeza y movilidad, pasivo y activo, materia y espíritu.. La brújula es la herramienta del Creador y del gran Arquitecto del Universo. El espaciado de las ramas del compás obedece a reglas precisas y varía según los tres grados: aprendiz, compañero, maestro. La era napoleónica, en la actividad de las logias como en la de muchos grupos, vio un florecimiento después de los terribles años del período revolucionario.. La actividad masónica, despojada de sus teorías republicanas y firmemente controlada por un Gran Maestre designado por el Emperador, experimentó un vigor de unidad jamás encontrado desde entonces.. Se considera que cada regimiento, cada guarnición, cada ciudad tenía su Logia. Los testimonios que nos dejan las suntuosas prendas de la época demuestran que estas logias eran ricas e influyentes.. Se busca la simbología, sin comparación con las épocas posteriores, mucho más convencionales, incluso insípidas o desfavorecidas a principios del siglo XX.. La masonería contaba con más de mil logias repartidas en ciento treinta departamentos y más de sesenta mil Hermanos.

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