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bpv_141557 - AUGUSTO Tétradrachme syro-phénicien

AUGUSTO Tétradrachme syro-phénicien BC
No disponible.
Artículo vendido en nuestra tienda
Precio : 170.00 €
Tipo : Tétradrachme syro-phénicien
Fecha: An 36 et 13e consulat
Nombre del taller / ciudad: Antioche, Syrie, Séleucie et Piérie
Metal: plata
Diámetro: 26 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 14,06 g.
Comentarios sobre el estado de conservación:
Exemplaire à l’usure importante, mais complètement lisible et identifiable, style et frappe standards pour l’emission
N° en los catálogos de referencia :

Anverso


Descripción del anverso: Tête laurée d’Auguste à droite entouré de la stemma (O*).
Leyenda del anverso: KAISAROS SE-BASTOU (Kaisaros Sebastou)
Traducción del anverso: (César Auguste).

Reverso


Descripción del reverso: Tyché (Ville d’Antioche) tourelée, voilée et drapée assise à droite sur un rocher, tenant une palme de la main droite ; à ses pieds à droite, l’Oronte nageant à droite.
Leyenda del reverso: ANTIOCEWN MHTROPOLEWS - sL - DN
Traducción del reverso: Antioche métropole / monogramme d’Antioche - 36 - 54.

Comentario


Cette émission, qui s’étend de l’an 36 (6 AD) à la mort de l’Empereur, en l’an 44 du règne (14 AD) présente aussi un type religieux plus oecuménique que ceux qu’utilisèrent les Séleucides : la Tyché de la ville d’Antioche. On peut penser que l’Antioche de l’époque, probablement une ville de 150 à 200.000 habitants, était un creuset de cultes différents et que les Romains, plutôt que d’imposer un dieu particulier, choisirent une image dans laquelle tous les Antiochéens, voire tous les habitants de la région, pouvaient se reconnaître. La statue de la Tyché représentée au revers, était la statue cultuelle de l’artiste Eutychides, si célèbre que des copies d’époque nous en sont parvenues.
En revanche, cette variante se caractérise par une légende qui fait directement référence à la ville l’Antioche, appelée ici Métropole, titre essentiel dans la hiérarchie des villes grecques, et par une datation simultanée en années régnales, ici la trente-sixième année du règne et par l’année de l’ère césarienne (qui débute à sa première visite dans la région), ici cinquante-quatrième année.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, soixante-dix exemplaires sont maintenant répertoriés, cet exemplaire est le 0057_046.
This issue, which extends from the year 36 (6 AD) to the death of the Emperor, in the year 44 of the reign (14 AD) also presents a more ecumenical religious type than those used by the Seleucids: the Tyche of the city of Antioch. It is possible to think that Antioch at that time, probably a city of 150 to 200. 000 inhabitants, was a melting pot of different cults and that the Romans, rather than imposing a particular god, chose an image in which all the Antiochians, indeed all the inhabitants of the region, could recognize themselves. The statue of Tyche depicted on the reverse was the cult statue of the artist Eutychides, so famous that examples of it from the period have come down to us..
On the other hand, this variant is characterized by a legend that directly refers to the city of Antioch, called here Metropolis, an essential title in the hierarchy of Greek cities, and by a simultaneous dating in regnal years, here the thirty-sixth year of the reign and by the year of the Caesarean era (which begins with his first visit to the region), here the fifty-fourth year.
In the TSP database maintained by Michel Prieur, seventy examples are now listed, this example is 0057_046

Historial


AUGUSTO

(16/01/27 aC - 19/08/14 dC)

Augusto, después de Actium y la toma de Alejandría, sigue siendo el único amo del Imperio Romano.. Cedió sus poderes al Senado en el 27 y fue honrado con el título de augusto, dando nacimiento a un nuevo régimen político: el principado.. Los próximos cuarenta años estarán dedicados a estructurar y consolidar el sistema puesto en marcha por Augusto a nivel político, económico y cultural.. Le ayuda Agripa, que se convierte en su yerno al casarse con su hija Julia en el 21 a.. -VS. y le da dos nietos, Caius y Lucius. Desgraciadamente, Agripa, amigo y doble, murió en el año 12 a.. -VS. A nivel militar, es secundado primero por Druso y luego por Tiberio, los dos hijos de su tercera esposa, Livia.. En el plano cultural, el árbitro de las modas es Patrono. Con su epopeya la Eneida, la nueva Ilíada y la Odisea, Virgilio recuerda el nacimiento mítico de Roma y exalta las virtudes romanas.. Con hábil actividad diplomática y militar, ya pesar del desastre de Varo en el 9 d.C., Augusto fijó las limas en el frente Rin-Danubio, beneficiándose de las repetidas campañas de Druso, luego de Tiberio, y del final del reinado de Germánico, hijo de Druso. La relativa paz con los partos se materializa con el regreso de los alféreces y prisioneros de Carrhae (53 a.. -VS. ) en el 20 a.. -VS. Este evento tiene un impacto considerable.. Augusto también reorganiza las provincias senatoriales e imperiales.. Se reserva la administración de Egipto. Los últimos veinte años de su reinado están dedicados a la preparación de su sucesión.. Uno tras otro, Agripa murió en el año 12 a.. -VS. , Druso en el 9 a.. -VS. , luego sus dos nietos, Lucius en 2 y Caius en 4. A los 77 años, Auguste murió en Nola el 19 de agosto de 14, dejando el trono a Tiberio, nuevo marido de Julie, que ya había enviudado dos veces.. Sus esperanzas también descansan en Germanicus mientras que Agrippa Posthumus ha sido marginado.. Tras su muerte, Augusto es deificado y los romanos dan su nombre al octavo mes del año, agosto (augustus).

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