bpv_296488 - AUGUSTO Tétradrachme syro-phénicien
No disponible.
Artículo vendido en nuestra tienda (2013)
Precio : 480.00 €
Artículo vendido en nuestra tienda (2013)
Precio : 480.00 €
Tipo : Tétradrachme syro-phénicien
Fecha: An 42 et 13e consulat
Nombre del taller / ciudad: Antioche, Syrie, Séleucie et Piérie
Metal: plata
Diámetro: 25 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 15,17 g.
Grado de rareza: R2
N° en los catálogos de referencia :
Pedigrí:
Cet exemplaire est le 0058_009 de la base TSP. Il provient d’un catalogue de J. Jenceck de 1998
Anverso
Descripción del anverso: Tête laurée d’Auguste à droite entouré de la stemma (O*).
Leyenda del anverso: KAISAROS SE-BASTOU (Kaisaros Sebastou)
Traducción del anverso: (César Auguste).
Reverso
Descripción del reverso: Tyché (Ville d’Antioche) tourelée, voilée et drapée assise à droite sur un rocher, tenant une palme de la main droite ; à ses pieds à droite, l’Oronte nageant à droite.
Leyenda del reverso: ANTIOCEWN MHTROPOLEWS - BM - X
Traducción del reverso: Antioche métropole / monogramme d’Antioche 42 - 60.
Comentario
Cette émission, qui s’étend de l’an 36 (6 AD) à la mort de l’Empereur, en l’an 44 du règne (14 AD) présente aussi un type religieux plus oecuménique que ceux qu’utilisèrent les Séleucides : la Tyché de la ville d’Antioche. On peut penser que l’Antioche de l’époque, probablement une ville de 150 à 200.000 habitants, était un creuset de cultes différents et que les Romains, plutôt que d’imposer un dieu particulier, choisirent une image dans laquelle tous les Antiochéens, voire tous les habitants de la région, pouvaient se reconnaître. La statue de la Tyché représentée au revers, était la statue cultuelle de l’artiste Eutychides, si célèbre que des copies d’époque nous en sont parvenues.
En revanche, cette variante se caractérise par une légende qui fait directement référence à la ville d’Antioche, appelée ici Métropole, titre essentiel dans la hiérarchie des villes grecques, et par une datation simultanée en années régnales, ici la quarante-deuxième année du règne et par l’année de l’ère césarienne (qui débute à sa première visite dans la région), ici soixantième année.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, seize exemplaires, dont trois en musées ou en collections publiques (British Museum, Yale et Oxford) sont maintenant répertoriés.
À noter qu’il existe un faux pour collectionneur de ce millésime, vendu comme copie sur le grand site d’enchères et moulé sur l’exemplaire du British Museum.
This issue, which extends from the year 36 (6 AD) to the death of the Emperor, in the year 44 of the reign (14 AD) also presents a more ecumenical religious type than those used by the Seleucids: the Tyche of the city of Antioch. It is possible to think that Antioch at that time, probably a city of 150 to 200. 000 inhabitants, was a melting pot of different cults and that the Romans, rather than imposing a particular god, chose an image in which all the Antiochians, indeed all the inhabitants of the region, could recognize themselves. The statue of Tyche depicted on the reverse was the cult statue of the artist Eutychides, so famous that examples of it from the period have come down to us..
On the other hand, this variant is characterized by a legend that directly refers to the city of Antioch, called here Metropolis, an essential title in the hierarchy of Greek cities, and by a simultaneous dating in regnal years, here the forty-second year of the reign and by the year of the Caesarian era (which begins with his first visit to the region), here the sixtieth year.
In the TSP database maintained by Michel Prieur, sixteen examples, including three in museums or public collections (British Museum, Yale and Oxford) are now listed..
Note that there is a collector's fake of this vintage, sold as a copy on the major auction site and cast on the British Museum copy.
En revanche, cette variante se caractérise par une légende qui fait directement référence à la ville d’Antioche, appelée ici Métropole, titre essentiel dans la hiérarchie des villes grecques, et par une datation simultanée en années régnales, ici la quarante-deuxième année du règne et par l’année de l’ère césarienne (qui débute à sa première visite dans la région), ici soixantième année.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, seize exemplaires, dont trois en musées ou en collections publiques (British Museum, Yale et Oxford) sont maintenant répertoriés.
À noter qu’il existe un faux pour collectionneur de ce millésime, vendu comme copie sur le grand site d’enchères et moulé sur l’exemplaire du British Museum.
This issue, which extends from the year 36 (6 AD) to the death of the Emperor, in the year 44 of the reign (14 AD) also presents a more ecumenical religious type than those used by the Seleucids: the Tyche of the city of Antioch. It is possible to think that Antioch at that time, probably a city of 150 to 200. 000 inhabitants, was a melting pot of different cults and that the Romans, rather than imposing a particular god, chose an image in which all the Antiochians, indeed all the inhabitants of the region, could recognize themselves. The statue of Tyche depicted on the reverse was the cult statue of the artist Eutychides, so famous that examples of it from the period have come down to us..
On the other hand, this variant is characterized by a legend that directly refers to the city of Antioch, called here Metropolis, an essential title in the hierarchy of Greek cities, and by a simultaneous dating in regnal years, here the forty-second year of the reign and by the year of the Caesarian era (which begins with his first visit to the region), here the sixtieth year.
In the TSP database maintained by Michel Prieur, sixteen examples, including three in museums or public collections (British Museum, Yale and Oxford) are now listed..
Note that there is a collector's fake of this vintage, sold as a copy on the major auction site and cast on the British Museum copy.