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fjt_713821 - DIJON (MAIRES DE ... et divers) Sainte-Chapelle de Dijon, cérémonie de l’Ordre du Saint-Esprit 1579

DIJON (MAIRES DE ... et divers) Sainte-Chapelle de Dijon, cérémonie de l’Ordre du Saint-Esprit BC+
60.00 €
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Tipo : Sainte-Chapelle de Dijon, cérémonie de l’Ordre du Saint-Esprit
Fecha: 1579
Metal: cobre
Diámetro: 24 mm
Eje de acuñación: 8 h.
Peso: 3,57 g.
Canto: lisse
Grado de rareza: R2
N° en los catálogos de referencia :
Pedigrí:
Exemplaire provenant de la Collection MARINECHE

Anverso


Titulatura del anverso: IVSTVS. VT. PALMA. FLOREBIT (LIS).
Descripción del anverso: Saint Louis armé, debout de face, regardant à droite ; à l’exergue : 1579.

Reverso


Titulatura del reverso: (LIS) INSIGNIA. SACRI. SACELLI. REGII. DINIONEN.
Descripción del reverso: Écu aux armes de la Sainte-Chapelle dans une couronne de laurier.

Comentario


Selon Fontenay “C’était au fort d’une tempête que le duc de Bourgogne Hugues III, implorant la Vierge Marie, fit vœu d’élever un temple en son honneur ; et, en 1172, il édifiait la Sainte-Chapelle de Dijon qui devint paroisse des ducs et chef-lieu de l’ordre de la Toison d’Or (...) La Sainte-Chapelle rappellait au roi qu’il avait vaincu à Jarnac et à Montcontour ; elle le représentait l’épée haute, couronne en tête, et lui prédisait, dans une légende flatteuse, qu’il remporterait encore la victoire (...) Ce méreau, aux armes de la sainte-Chapelle, fut frappé à l’occasion de la première cérémonie de l’Ordre du Saint-Esprit, institué par Henri III en mémoire de ses avènements aux couronnes de France et de Pologne, le jour de la Pentecôte”
L'ordre du Saint-Esprit date de décembre 1578. Il a été créé par le désir d'Henri III de grouper autour de sa personne un noyau de gentilhommes dévoués et sur lesquels il pourrait compter contre la Ligue. Le roi était le grand maître de cet ordre qui comptait cent chevaliers, plus neuf commandeurs ecclésiastiques et quatre grands officiers : un chancelier, un prévôt, un grand trésorier et un greffier. Les chevaliers de l'ordre du Saint-Esprit étaient en même temps chevalier de l'ordre de Saint-Michel. La croix de l'ordre était suspendue à un cordon bleu d'où le nom de cordons bleus donné aux chevaliers du Saint-Esprit. Le dauphin et les fils de France étaient de droit chevaliers du Saint-Esprit en naissant. Le nom de Saint-Esprit avait été donné en commémoration du fait que l'élection de Henri III au trône de Pologne et son avènement au trône de France étaient arrivés tous deux le jour de la Pentecôte.
According to Fontenay, “It was at the height of a storm that the Duke of Burgundy, Hugh III, imploring the Virgin Mary, made a vow to build a temple in her honor; and, in 1172, he built the Sainte-Chapelle of Dijon, which became the parish of the dukes and the capital of the Order of the Golden Fleece (. . . ) The Sainte-Chapelle reminded the king that he had won at Jarnac and Montcontour; it represented him with his sword held high, crown on his head, and predicted to him, in a flattering legend, that he would win again (. . . ) This medal, bearing the arms of the Sainte-Chapelle, was struck on the occasion of the first ceremony of the Order of the Holy Spirit, instituted by Henry III in memory of his accession to the crowns of France and Poland, on the day of Pentecost. The Order of the Holy Spirit dates from December 1578.. It was created by the desire of Henry III to gather around his person a core of devoted gentlemen on whom he could count against the League.. The king was the grand master of this order, which included one hundred knights, plus nine ecclesiastical commanders and four grand officers: a chancellor, a provost, a grand treasurer and a clerk.. The Knights of the Order of the Holy Spirit were at the same time Knights of the Order of Saint Michael. The cross of the order was suspended from a blue cord, hence the name blue cords given to the knights of the Holy Spirit. The dauphin and the sons of France were by right knights of the Holy Spirit at birth. The name Holy Spirit was given in commemoration of the fact that the election of Henry III to the throne of Poland and his accession to the throne of France both occurred on the day of Pentecost.

Historial


DIJON (MAIRES DE ... et divers)

La ciudad de Dijon tenía un alcalde y, en general, veinte magistrados municipales o regidores desde la época del nacimiento del feudalismo.. Estos magistrados son confirmados en 1187, cuando el duque Hugues III otorga una Carta de comuna.. A finales del siglo XIII, este alcalde tomó el título de vizconde mayor, confirmado en 1477-1479 por Luis XI, que conservó hasta 1789.. Desde finales del siglo XV (1491), el cargo de vizconde maïeur ha sido ennoblecedor, así como el de regidor a partir del siglo XVI.. El Vizconde Maïeur tenía derecho de alta, media y baja justicia, derecho de sello y de visita.. Se le encomiendan las llaves de la ciudad y dirige tanto a los arqueros como a las compañías de los siete distritos, siendo importante esta función militar hasta el siglo XVII.. Función electiva, el Vizconde Maïeur es elegido por los habitantes, ni mendigos ni extranjeros, que pagan el tamaño, generalmente en la víspera de San Juan.. A partir de 1669, se le permitió llevar “una túnica larga de raso completo, de color violeta, forrada de raso rojo carmesí, como el preboste de los mercaderes de Lyon, con una capucha del mismo tejido y color ribeteada de armiño” con el fin de para destacar entre los lugareños. En 1692, la función de Vizconde Maïeur fue creada como cargo hereditario mientras que la elección ya no era una confirmación de la elección real hecha por el gobernador en nombre del rey.. Representado en los sellos, el vizconde Maïeur hizo aparecer sus armas en las fichas de 1553, luego sus iniciales fueron reemplazadas rápidamente por su título y nombre.. Estos tokens originalmente están destinados a hacer las cuentas que indican bastante bien las leyendas de los primeros tokens POR CAMERA COMPOTORUM CITY, para la cámara de cuentas de la ciudad luego PRO RATION REDD. URB. DIVISIÓN. , Por la rendición de cuentas de la ciudad de Dijon. Rápidamente se convierten en un pago por el derecho de presencia como pueden ser los derechos de especias, velas, etc.. . A finales del siglo XVII aparecen en esta serie las fichas de plata y podemos suponer que su función ahora es solo representativa.. Bibliografía: Colección de placas grabadas de la colección de fichas de las ciudades y alcaldes de Dijon, Beaune y Auxonne, del gabinete de C. -NO. Amanton, Dijon, 1824 (impreso en 20 ex. ) y edición de Henri Baudot y F. Rabut según Ferdinand Amanton, Resumen histórico y cronológico del establecimiento de la comuna y de los vizcondes alcaldes o alcaldes de Dijon, sobre las atribuciones asignadas a estos magistrados y sobre la práctica establecida de acuñar fichas durante la administración de cada uno de ellos, publicado en las Memorias de la Comisión de Antigüedades de la Côte-d'Or, Tomo VIII, 1870-1873.

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