fjt_567588 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS carte postale satirique - 7ème épreuve 1903
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Artículo vendido en nuestra tienda (2022)
Precio : 10.00 €
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Tipo : carte postale satirique - 7ème épreuve
Fecha: carte expédiée le 28 octobre 1903
Fecha: 1903
Metal: cartón
Comentarios sobre el estado de conservación:
petite déchirure verso bas gauche
N° en los catálogos de referencia :
Pedigrí:
Exemplaire provenant de la Collection JCT
Anverso
Titulatura del anverso: LES TRIBULATIONS DE L'APPRENTI FRANC-MAÇON, 7ÈME EPREUVE, LE TRONC DE OU LE TAPAGE DES CONTRIBUABLES.
Descripción del anverso: représentation critique des malversations financières des politiciens francs-maçons.
Reverso
Comentario
(14 x 9 cm). Exemplaire répertorié dans l’ouvrage de Francis Cévènes: LA FRANC-MAÇONNERIE A LA BELLE ÉPOQUE par la carte postale. D’après l’ouvrage de Francis Cévènes, “cette carte appartient à la série de 8 cartes postales éditées par la librairie antisémite de Paris au début du XXè siècle. Les cérémonies décrites sont fantaisistes et acrobatiques !”.
(14 x 9 cm). example listed in the work of Francis Cévènes: FREEMASONRY IN THE BELLE ÉPOQUE by the postcard. According to the work of Francis Cévènes, “this card belongs to the series of 8 postcards published by the anti-Semitic bookstore in Paris at the beginning of the 20th century. The ceremonies described are fanciful and acrobatic!”
(14 x 9 cm). example listed in the work of Francis Cévènes: FREEMASONRY IN THE BELLE ÉPOQUE by the postcard. According to the work of Francis Cévènes, “this card belongs to the series of 8 postcards published by the anti-Semitic bookstore in Paris at the beginning of the 20th century. The ceremonies described are fanciful and acrobatic!”
Historial
FRANC-MAÇONNERIE - PARIS
El compás y la escuadra se asocian muy a menudo en un símbolo ambivalente de equilibrio: fijeza y movilidad, pasivo y activo, materia y espíritu.. La brújula es la herramienta del Creador y del gran Arquitecto del Universo. El espaciado de las ramas del compás obedece a reglas precisas y varía según los tres grados: aprendiz, compañero, maestro. La era napoleónica, en la actividad de las logias como en la de muchos grupos, vio un florecimiento después de los terribles años del período revolucionario.. La actividad masónica, despojada de sus teorías republicanas y firmemente controlada por un Gran Maestre designado por el Emperador, experimentó un vigor de unidad jamás encontrado desde entonces.. Se considera que cada regimiento, cada guarnición, cada ciudad tenía su Logia. Los testimonios que nos dejan las suntuosas prendas de la época demuestran que estas logias eran ricas e influyentes.. Se busca la simbología, sin comparación con las épocas posteriores, mucho más convencionales, incluso insípidas o desfavorecidas a principios del siglo XX.. La masonería contaba con más de mil logias repartidas en ciento treinta departamentos y más de sesenta mil Hermanos.
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