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fjt_533653 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS CONGRES INTERNATIONAL DE LA PAIX A GENÈVE 1867

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS CONGRES INTERNATIONAL DE LA PAIX A GENÈVE EBC+
No disponible.
Artículo vendido en nuestra tienda (2020)
Precio : 120.00 €
Tipo : CONGRES INTERNATIONAL DE LA PAIX A GENÈVE
Fecha: 1867
Metal: bronce
Diámetro: 33 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 22 g.
Canto: Lisse
N° en los catálogos de referencia :
Pedigrí:
Exemplaire provenant de la Collection JCT

Anverso


Titulatura del anverso: SI VIS PACEM PARA LIBERTATEM.
Descripción del anverso: La Liberté de nombreux symboles foulent le sol a ses pieds, dont le niveau.

Reverso


Titulatura del reverso: CONGRES / INTERNATIONAL / DE LA PAIX.
Descripción del reverso: Sur 3 lignes : / GENÈVE / 9 SEPTEMBRE / 1867. Triangle rayonnant intègre un bonnet phrygien, avec deux mains serrées, en signe de foi.

Comentario


Les délégués des loges maçonniques de Genève, d’Italie, de France, et de Belgique participeront à ce congrès international.
Le congrès de la paix et de la liberté est organisé à Genève par le pacifiste français Charles Lemonnier (1806-1891) et par le juriste français Émile Acollas (1826-1891) avec le soutien de nombreux intellectuels comme John Stuart Mill, Elisée Reclus, Élie Reclus, Victor Hugo, Giuseppe Garibaldi, Louis Blanc, Edgar
Quinet, Jules Favre and Alexandre Herzen. Dix mille personnes en Europe signent des pétitions en soutien au congrès..

Historial


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

El compás y la escuadra se asocian muy a menudo en un símbolo ambivalente de equilibrio: fijeza y movilidad, pasivo y activo, materia y espíritu.. La brújula es la herramienta del Creador y del gran Arquitecto del Universo. El espaciado de las ramas del compás obedece a reglas precisas y varía según los tres grados: aprendiz, compañero, maestro. La era napoleónica, en la actividad de las logias como en la de muchos grupos, vio un florecimiento después de los terribles años del período revolucionario.. La actividad masónica, despojada de sus teorías republicanas y firmemente controlada por un Gran Maestre designado por el Emperador, experimentó un vigor de unidad jamás encontrado desde entonces.. Se considera que cada regimiento, cada guarnición, cada ciudad tenía su Logia. Los testimonios que nos dejan las suntuosas prendas de la época demuestran que estas logias eran ricas e influyentes.. Se busca la simbología, sin comparación con las épocas posteriores, mucho más convencionales, incluso insípidas o desfavorecidas a principios del siglo XX.. La masonería contaba con más de mil logias repartidas en ciento treinta departamentos y más de sesenta mil Hermanos.

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