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E-auction 112-59944 - fjt_079489 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS Jeton Cu 23, Orient de Lyon, loge Simplicité Constance 1872

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS Jeton Cu 23, Orient de Lyon, loge Simplicité Constance MBC
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SIN GASTOS PARA LOS COMPRADORES.
Valoración : 95 €
Precio : 44 €
Oferta más alta : 66 €
Fecha de fin de la venta : 08 junio 2015 18:40:30
participantes : 8 participantes
Tipo : Jeton Cu 23, Orient de Lyon, loge Simplicité Constance
Fecha: 1872
Metal: cobre
Diámetro: 23 mm
Eje de acuñación: 6 h.
Peso: 4,87 g.
Canto: lisse
Grado de rareza: R1
Comentarios sobre el estado de conservación:
Très bel exemplaire, patine marron
N° en los catálogos de referencia :
Zirkelcf 528  -  Marvin -

Anverso


Titulatura del anverso: * SIMPLICITÉ CONSTANCE *// LYON / PRÉSENCE/ (TROIS POINTS) 5872.
Descripción del anverso: Au centre : .

Reverso


Descripción del reverso: Étoile rayonnante à cinq branches.

Comentario


Semble non répertorié. Seul un exemplaire avec O. DE LYON au droit et JETON DE PRESENCE au revers est répertorié pour cette loge.
La franc-maçonnerie s’implante en France aux alentours du premier quart du XVIIIe s. sous l’influence d’aristocrates anglais. Initiatique, elle est fondée sur le rite hiramique, du nom d’Hiram de Tyr, personnage biblique, architecte du roi Salomon sur le chantier du Temple et qui a résisté à la torture sans livrer ses secrets. Hiram a aussi donné un point de départ du calendrier maçonnique commençant 4000 ans avant le calendrier chrétien. Les symboles servent de signes de reconnaissance entre les initiés, notamment des outils de constructeur de cathédrales (équerre, compas, niveau, maillet, etc.), des formes (triangle, étoile), des nombres (trois, cinq, sept) et des lettres.

Historial


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

El compás y la escuadra se asocian muy a menudo en un símbolo ambivalente de equilibrio: fijeza y movilidad, pasivo y activo, materia y espíritu.. La brújula es la herramienta del Creador y del gran Arquitecto del Universo. El espaciado de las ramas del compás obedece a reglas precisas y varía según los tres grados: aprendiz, compañero, maestro. La era napoleónica, en la actividad de las logias como en la de muchos grupos, vio un florecimiento después de los terribles años del período revolucionario.. La actividad masónica, despojada de sus teorías republicanas y firmemente controlada por un Gran Maestre designado por el Emperador, experimentó un vigor de unidad jamás encontrado desde entonces.. Se considera que cada regimiento, cada guarnición, cada ciudad tenía su Logia. Los testimonios que nos dejan las suntuosas prendas de la época demuestran que estas logias eran ricas e influyentes.. Se busca la simbología, sin comparación con las épocas posteriores, mucho más convencionales, incluso insípidas o desfavorecidas a principios del siglo XX.. La masonería contaba con más de mil logias repartidas en ciento treinta departamentos y más de sesenta mil Hermanos.

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