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fme_823450 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS Plaquette, Mariage civil

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS Plaquette, Mariage civil MBC+
No disponible.
Artículo vendido en nuestra tienda (2023)
Precio : 180.00 €
Tipo : Plaquette, Mariage civil
Fecha: 1914
Metal: bronce plateado
Diámetro: 74 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 79,38 g.
Canto: lisse
Cuño: sans poinçon
Comentarios sobre el estado de conservación:
Patine hétérogène, de l’usure sur les reliefs et des traces de nettoyage au revers. Présence de coups et rayures
N° en los catálogos de referencia :

Anverso


Titulatura del anverso: LA R:. L (:.DANS UN RECTANGLE) / LA DEMOC:. MAC:. / OR:. DE PARIS // SOLIDARITE // À L’EXERGUE : A PIERRE:. MONERAT / ET MARCELLE GEORGEON / MARIAGE CIVIL, 9 JUILLET 1914.
Descripción del anverso: Allégorie féminine de la République, tendant la main vers une ville en construction avec, à l’arrière plan, un soleil gravé SOLIDARITE; deux hommes à ses côtés dont un assis sur une enclume tenant un marteau à la main. Signé : EUG. PETIO et DEPOSE.

Reverso


Titulatura del reverso: LISSE.

Comentario


Dimensions : 74*49,5 mm
La plaquette a été offerte aux époux Pierre Monerat de la Loge La démocratie maçonnique, Orient de Paris, et Marcelle Georgeon.

Historial


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

El compás y la escuadra se asocian muy a menudo en un símbolo ambivalente de equilibrio: fijeza y movilidad, pasivo y activo, materia y espíritu.. La brújula es la herramienta del Creador y del gran Arquitecto del Universo. El espaciado de las ramas del compás obedece a reglas precisas y varía según los tres grados: aprendiz, compañero, maestro. La era napoleónica, en la actividad de las logias como en la de muchos grupos, vio un florecimiento después de los terribles años del período revolucionario.. La actividad masónica, despojada de sus teorías republicanas y firmemente controlada por un Gran Maestre designado por el Emperador, experimentó un vigor de unidad jamás encontrado desde entonces.. Se considera que cada regimiento, cada guarnición, cada ciudad tenía su Logia. Los testimonios que nos dejan las suntuosas prendas de la época demuestran que estas logias eran ricas e influyentes.. Se busca la simbología, sin comparación con las épocas posteriores, mucho más convencionales, incluso insípidas o desfavorecidas a principios del siglo XX.. La masonería contaba con más de mil logias repartidas en ciento treinta departamentos y más de sesenta mil Hermanos.

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