E-auction 34-12572 - fjt_211308 - PARIS - ILE DE FRANCE Daniel Fillau, secrétaire particulier de Monseigneur 1611
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SIN GASTOS PARA LOS COMPRADORES.
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Valoración : | 75 € |
Precio : | 11 € |
Oferta más alta : | 15 € |
Fecha de fin de la venta : | 09 diciembre 2013 18:33:00 |
participantes : | 3 participantes |
Tipo : Daniel Fillau, secrétaire particulier de Monseigneur
Fecha: 1611
Metal: latón
Diámetro: 27,7 mm
Eje de acuñación: 6 h.
Canto: lisse
Grado de rareza: R2
N° en los catálogos de referencia :
Anverso
Titulatura del anverso: DANIEL FILLAV SECRET D MONSEIG LE PRI.
Descripción del anverso: Armes de Daniel Fillau.
Reverso
Titulatura del reverso: (ANTEROS EN GREC) ; À L'EXERGUE : 1611.
Descripción del reverso: Deux torches liées avec des lacs d'amour.
Comentario
La devise et l’âme du revers, voir http://fr.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%A9ros laissent perplexe sur la notion de secrétariat : “Le terme d’« antéros » se retrouve également dans le Phèdre de Platon, lorsque Socrate prononce son second discours sur l'amour où, parlant du sentiment naissant qu'un jeune garçon (éromène) éprouve pour un éraste, il décrit :
« Mais, tout comme celui qui de quelque autre a pris une ophtalmie est hors d'état de prétexter une cause à son mal, lui, il ne se doute pas qu'en celui qui l'aime, c'est lui-même qu'il voit, comme en un miroir : en sa présence, la cessation de ses souffrances se confond avec la cessation des souffrances de l'autre ; en son absence, le regret qu'il éprouve et celui qu'il inspire se confondent encore : en possession d'un contre-amour (antéros) qui est une image réfléchie d'amour. »
(255d, trad. Léon Robin).
« Mais, tout comme celui qui de quelque autre a pris une ophtalmie est hors d'état de prétexter une cause à son mal, lui, il ne se doute pas qu'en celui qui l'aime, c'est lui-même qu'il voit, comme en un miroir : en sa présence, la cessation de ses souffrances se confond avec la cessation des souffrances de l'autre ; en son absence, le regret qu'il éprouve et celui qu'il inspire se confondent encore : en possession d'un contre-amour (antéros) qui est une image réfléchie d'amour. »
(255d, trad. Léon Robin).