Live auction - bgr_413073 - MACEDONIA - REINO DE MACEDONIA - FELIPE III ARRIDAIOS Tétradrachme

MACEDONIA - REINO DE MACEDONIA - FELIPE III ARRIDAIOS Tétradrachme MBC+

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MBC+

Valoración :	950 €
Precio :	600 €
Oferta más alta :	666 €
Fecha de fin de la venta :	14 marzo 2017 14:08:42
participantes :	2 participantes

Tipo : Tétradrachme

Fecha: c. 323-320 AC.

Nombre del taller / ciudad: Amphipolis, Macédoine

Metal: plata

Diámetro: 27 mm

Eje de acuñación: 7 h.

Peso: 17,11 g.

Grado de rareza: R2

Comentarios sobre el estado de conservación:

Exemplaire sur un flan large et ovale, bien centré avec les grènetis visibles. Très belle tête d’Héraklès. Revers inhabituel. Belle patine avec des reflets dorés

N° en los catálogos de referencia :

M.650 - MP.109 e - Gülnar 2/52

Pedigrí:

Cet exemplaire provient de MONNAIES XIX, n° 54 et de la collection D. C

Anverso

Titulatura del anverso: ANÉPIGRAPHE.

Descripción del anverso: Tête d'Héraklès à droite, coiffée de la léonté.

Reverso

Descripción del reverso: Zeus aétophore, les jambes parallèles, assis à gauche sur un siège sans dossier, nu jusqu'à la ceinture, tenant un aigle posé sur sa main droite et un long sceptre de la main gauche ; dans le champ à gauche, statuette d’Athéna Promachos.

Leyenda del reverso: ALEXANDROU BASILEWS

Traducción del reverso: (Alexandre roi).

Comentario

Même coin de droit que l’exemplaire de Meydancikkale (Gülnar II n° 52, pl. 3). La légende au revers est plutôt inhabituelle et n’est pas forcément distinguée par M. Price dans son corpus. Normalement, le titre de basileos est devant le nom du roi, la tête de Zeus coupant la légende. Sur notre exemplaire, la légende est continue, sans césure et vient se placer au-dessus du sujet, suivant le contour du flan. Le symbole (Athéna Promachos) n’est pratiquement pas visible.
Same obverse die as the Meydancikkale example (Gülnar II no. 52, pl. 3). The legend on the reverse is rather unusual and is not necessarily distinguished by Mr. Price in his corpus. Normally, the title of basileos is before the king's name, with the head of Zeus cutting the legend. In our example, the legend is continuous, without a caesura, and is placed above the subject, following the outline of the flan. The symbol (Athena Promachos) is practically not visible