brm_278633 - VALERIANO I Antoninien
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Artículo vendido en nuestra tienda (2012)
Precio : 195.00 €
Artículo vendido en nuestra tienda (2012)
Precio : 195.00 €
Tipo : Antoninien
Fecha: 257-258
Nombre del taller / ciudad: Roma
Metal: vellón
Milésimas de pureza : 150 ‰
Diámetro: 20 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 2,71 g.
Grado de rareza: R3
Comentarios sobre el estado de conservación:
Très bel exemplaire bien centré et de style fin au droit comme au revers. Diane a conservé de nombreux détails. Patine gris foncé de collection ancienne
N° en los catálogos de referencia :
Anverso
Titulatura del anverso: IMP VALERIANVS AVG.
Descripción del anverso: Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Traducción del anverso: “Imperator Valerianus Augustus”, (L’empereur Valérien auguste).
Reverso
Titulatura del reverso: RELIGIO AVGG/ Q|-.
Descripción del reverso: Diane, vêtue d’un chiton court, debout à gauche, sortant une flèche de son carquois de la main droite et tenant son arc de la main gauche.
Traducción del reverso: “Religio Augustorum”, (La Religion des augustes).
Comentario
Poids léger. Rubans de type 3. Type absent des principaux trésors. Rare type que nous présentons pour la première fois à la vente !.
Historial
VALERIANO I
(07/253-06/260)
Valérien nació en 193 y tuvo una brillante carrera política y militar. Principal colaborador de Trajano Decio, fue proclamado en agosto de 253. Se deshizo a su vez de Trebonian Galle y Volusian, luego de Emilian, e inmediatamente asoció al trono a su hijo Gallien. En 256, una invasión gótica amenazó las provincias del Mar Negro. Sapor (Sapor), rey sasánida, llega frente a Antioquía al año siguiente. Valeriano I inició la gran persecución contra los cristianos en el 258. En el 259, el Imperio, ya debilitado, fue invadido en el limes Rin-Danubio y en Oriente. Chapour (Sapor) se apodera de Antioquía. Valérien va a su encuentro, pero es golpeado y hecho prisionero. Chapour (Sapor) utilizará al emperador depuesto como trampolín antes de desollarlo vivo. Los cristianos lo ven como el castigo de Dios castigando la persecución, que Gallien se apresuró a detener..
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