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brm_283566 - VALERIANO I Antoninien

VALERIANO I Antoninien MBC+
No disponible.
Artículo vendido en nuestra tienda (2012)
Precio : 95.00 €
Tipo : Antoninien
Fecha: 253
Nombre del taller / ciudad: Viminacium
Metal: vellón
Milésimas de pureza : 250 ‰
Diámetro: 20,5 mm
Eje de acuñación: 6 h.
Peso: 3,74 g.
Grado de rareza: R2
Comentarios sobre el estado de conservación:
Exemplaire parfaitement centré avec un très beau portrait et un joli revers. Patine grise de collection ancienne
N° en los catálogos de referencia :

Anverso


Titulatura del anverso: IMP P LIC VALERIANO AVG.
Descripción del anverso: Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en arrière (A2).
Traducción del anverso: “Imperator Publius Licinius Valeriano Augustus”, (L’empereur Publius licinius Valérien auguste).

Reverso


Titulatura del reverso: VIRTV-S AVGG.
Descripción del reverso: Mars debout à gauche, tenant une victoriola de la main droite et une haste de la main gauche ; à ses pieds, un bouclier.
Traducción del reverso: “Virtus Augustorum”, (La virilité des augustes).

Comentario


Rubans de type 3. C’est la première fois que nous présentons un antoninien de ce type qui semble beaucoup plus rare que ne le laissent supposer les ouvrages généraux.

Historial


VALERIANO I

(07/253-06/260)

Valérien nació en 193 y tuvo una brillante carrera política y militar. Principal colaborador de Trajano Decio, fue proclamado en agosto de 253. Se deshizo a su vez de Trebonian Galle y Volusian, luego de Emilian, e inmediatamente asoció al trono a su hijo Gallien. En 256, una invasión gótica amenazó las provincias del Mar Negro. Sapor (Sapor), rey sasánida, llega frente a Antioquía al año siguiente. Valeriano I inició la gran persecución contra los cristianos en el 258. En el 259, el Imperio, ya debilitado, fue invadido en el limes Rin-Danubio y en Oriente. Chapour (Sapor) se apodera de Antioquía. Valérien va a su encuentro, pero es golpeado y hecho prisionero. Chapour (Sapor) utilizará al emperador depuesto como trampolín antes de desollarlo vivo. Los cristianos lo ven como el castigo de Dios castigando la persecución, que Gallien se apresuró a detener..

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