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brm_674731 - VALERIANO I Antoninien

MBC+

No disponible.
Artículo vendido en nuestra tienda (2021)
Precio : 90.00 €

Tipo : Antoninien

Fecha: septembre

Fecha: 253

Nombre del taller / ciudad: Viminacium

Metal: vellón

Milésimas de pureza : 250 ‰

Diámetro: 22,50 mm

Eje de acuñación: 6 h.

Peso: 6,61 g.

Grado de rareza: R1

Officine: 2e

Comentarios sobre el estado de conservación:

Flan épais, centré des deux côtés. Joli revers. Patine grise avec reflets dorés

N° en los catálogos de referencia :

C.253 (4f.) - RIC.264 - Eauze1367 (5 ex.) - MIR.36/793 (24 ex.) - MRK.88 /74 var. - RC.-

Anverso

Titulatura del anverso: IMP P LIC VALERIANO AVG.

Descripción del anverso: Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en arrière (A2).

Traducción del anverso: “Imperatori Publio Licinio Valeriano Augusto”, (À l’empereur césar Publius Licinius Valérien auguste).

Reverso

Titulatura del reverso: VICTORIA GERMANICA.

Descripción del reverso: Victoria (la Victoire) drapée debout à gauche, appuyée sur un bouclier de la main droite et une palme de la main gauche ; devant le bouclier, un captif assis à gauche.

Traducción del reverso: “Victoria Germanica”, (La Victoire germanique).

Comentario

Poids excessivement lourd ! .
Excessively heavy weight!

Historial

VALERIANO I

(07/253-06/260)

Valérien nació en 193 y tuvo una brillante carrera política y militar. Principal colaborador de Trajano Decio, fue proclamado en agosto de 253. Se deshizo a su vez de Trebonian Galle y Volusian, luego de Emilian, e inmediatamente asoció al trono a su hijo Gallien. En 256, una invasión gótica amenazó las provincias del Mar Negro. Sapor (Sapor), rey sasánida, llega frente a Antioquía al año siguiente. Valeriano I inició la gran persecución contra los cristianos en el 258. En el 259, el Imperio, ya debilitado, fue invadido en el limes Rin-Danubio y en Oriente. Chapour (Sapor) se apodera de Antioquía. Valérien va a su encuentro, pero es golpeado y hecho prisionero. Chapour (Sapor) utilizará al emperador depuesto como trampolín antes de desollarlo vivo. Los cristianos lo ven como el castigo de Dios castigando la persecución, que Gallien se apresuró a detener..

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