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v18_0580 - VALERIANO I Antoninien

VALERIANO I Antoninien MBC+
MONNAIES 18 (2003)
Precio de inicio : 75.00 €
Valoración : 150.00 €
lote sin vender
Tipo : Antoninien
Fecha: 257
Nombre del taller / ciudad: Atelier 2 d'Asie, Commagène (Samosate)
Metal: vellón
Milésimas de pureza : + 300 ‰
Diámetro: 23 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 3,12 g.
Grado de rareza: R1
Emission: 2e
Comentarios sobre el estado de conservación:
Beau portrait stylisé. Revers légèrement tréflé. Flan large et complet des deux côtés
N° en los catálogos de referencia :

Anverso


Titulatura del anverso: IMP C P LIC VALERIANVS P F AVG.
Descripción del anverso: Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).
Traducción del anverso: “Imperator Cæsar Publius Licinius Valerianus Pius Felix Augustus”, (L’empereur césar Publius Licinius Valérien pieux heureux auguste).

Reverso


Titulatura del reverso: PIETAS AVGG.
Descripción del reverso: Valérien Ier et Gallien debout face à face, laurés et vêtus de la toge ; Valérien tient le scipio de la main gauche et une patère de la main droite et sacrifiant au-dessus d'un autel paré et allumé ; Gallien tient le parazonium de la main gauche, la main droite levée.
Traducción del reverso: “Pietas Augustorum”, (La Piété des augustes).

Historial


VALERIANO I

(07/253-06/260)

Valérien nació en 193 y tuvo una brillante carrera política y militar. Principal colaborador de Trajano Decio, fue proclamado en agosto de 253. Se deshizo a su vez de Trebonian Galle y Volusian, luego de Emilian, e inmediatamente asoció al trono a su hijo Gallien. En 256, una invasión gótica amenazó las provincias del Mar Negro. Sapor (Sapor), rey sasánida, llega frente a Antioquía al año siguiente. Valeriano I inició la gran persecución contra los cristianos en el 258. En el 259, el Imperio, ya debilitado, fue invadido en el limes Rin-Danubio y en Oriente. Chapour (Sapor) se apodera de Antioquía. Valérien va a su encuentro, pero es golpeado y hecho prisionero. Chapour (Sapor) utilizará al emperador depuesto como trampolín antes de desollarlo vivo. Los cristianos lo ven como el castigo de Dios castigando la persecución, que Gallien se apresuró a detener..

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