v29_0794 - AXOUM - REGNO DE AXOUM - KALEB Monnaie d’argent aux portraits
MONNAIES 29 (2007)
Precio de inicio : 200.00 €
Valoración : 320.00 €
Precio realizado : 250.00 €
Número de ofertas : 2
Oferta más alta : 460.00 €
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Tipo : Monnaie d’argent aux portraits
Fecha: n.d.
Metal: plata
Diámetro: 14,3 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 0,68 g.
Grado de rareza: R1
Comentarios sobre el estado de conservación:
Monnaie de frappe un peu molle sur un flan légèrement irrégulier, mais avec une surface irrégulière et granuleuse
N° en los catálogos de referencia :
Anverso
Titulatura del anverso: LÉGENDE EN GE’EZ.
Descripción del anverso: Buste diadémé et drapé à droite, légende autour ; grènetis.
Traducción del anverso: (Roi Kaleb).
Reverso
Titulatura del reverso: LÉGENDE EN GE’EZ.
Descripción del reverso: Buste drapé à droite, la chevelure recouverte d'un bonnet décoré sur sa partie avant ; légende autour ; grènetis.
Comentario
Sur ce type 111, les légendes ne sont plus en grec mais entièrement en ge'ez. Au revers, la légende de propagande décrit le roi mentionné au droit comme "donnant satisfaction à la ville et convenant au pays".
Les premières inscriptions en ge'ez (langue sémitique officielle de l'empire d'Axoum) datent du IVe siècle de notre ère. Un dialecte emprunté au ge'ez, l'amharique, prit le relais (dynastie de Choa). On ajouta de nouveaux caractères à l'ancien syllabaire. Ce système a une grande ressemblance avec les écritures de l'Inde où la voyelle est inhérente à la consonne.
On this type 111, the legends are no longer in Greek but entirely in Ge'ez. On the reverse, the propaganda legend describes the king mentioned on the obverse as \\\"giving satisfaction to the city and suiting the country.\\\" The first inscriptions in Ge'ez (the official Semitic language of the Empire of Aksum) date from the 4th century AD. A dialect borrowed from Ge'ez, Amharic, took over (Shoa dynasty). New characters were added to the old syllabary. This system bears a strong resemblance to the scripts of India, where the vowel is inherent to the consonant.
Les premières inscriptions en ge'ez (langue sémitique officielle de l'empire d'Axoum) datent du IVe siècle de notre ère. Un dialecte emprunté au ge'ez, l'amharique, prit le relais (dynastie de Choa). On ajouta de nouveaux caractères à l'ancien syllabaire. Ce système a une grande ressemblance avec les écritures de l'Inde où la voyelle est inhérente à la consonne.
On this type 111, the legends are no longer in Greek but entirely in Ge'ez. On the reverse, the propaganda legend describes the king mentioned on the obverse as \\\"giving satisfaction to the city and suiting the country.\\\" The first inscriptions in Ge'ez (the official Semitic language of the Empire of Aksum) date from the 4th century AD. A dialect borrowed from Ge'ez, Amharic, took over (Shoa dynasty). New characters were added to the old syllabary. This system bears a strong resemblance to the scripts of India, where the vowel is inherent to the consonant.
Historial
AXOUM - REGNO DE AXOUM - KALEB
(c. 520 d. C.)
Aksum o Aksum fue la capital de un reino ubicado en el norte de Etiopía en la actual provincia de Tigray. Cuenta la tradición que Etiopía formó parte del famoso reino bíblico de Saba y que el rico dignatario que vino a visitar a Salomón no era otro que la Reina de los etíopes.. Sin embargo, el reino de Saba probablemente estaba ubicado en el suroeste de Arabia.. Los aksumitas jugaron un papel importante en el comercio del Mar Rojo y estuvieron muy temprano en contacto con los egipcios, los griegos y luego los romanos.. Para el siglo III EC, el Reino de Aksum se había establecido sobre Etiopía.. Alcanzó su apogeo en el siglo IV, durante el reinado de Ezana (s.. 320-356). ¡Aksum fue el primer estado africano en acuñar monedas! El reino fue evangelizado por Frumentius, un comerciante sirio que fue consagrado como el primer obispo del Reino por Atanasio de Alejandría.. Convertido al cristianismo, Ezana lo convirtió en la religión de todo el imperio.. Durante un tiempo, Etiopía mantuvo relaciones comerciales (especialmente en marfil) con el mundo occidental, pero éstas se rompieron en el siglo VII.. Durante casi 1.000 años después de eso, Etiopía estuvo aislada del resto del mundo cristiano, porque se protegía en el norte y el este contra las invasiones musulmanas, y en el sur contra los invasores paganos.. Fue más particularmente la conquista de Egipto y Nubia por parte de los musulmanes lo que aisló a Etiopía del resto de la cristiandad.. A diferencia de otros países africanos, Etiopía nunca experimentó un largo período de colonización europea, solo una breve presencia italiana alrededor del cambio de siglo y de 1935 a 1941.. En 1974, un golpe militar acabó violentamente con el antiguo imperio.. Las monedas ofrecidas en esta venta pertenecieron a un coleccionista que las recuperó, justo después de la Segunda Guerra Mundial, al norte de Addis.. Procedían de un tesoro más grande, cuyas otras partes, por desgracia, fueron fundidas por el inventor etíope para hacer joyas.. El coleccionista que salvó estas monedas, muy conocido por los numismáticos de la época, era amigo de Jean Vinchon..
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