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fjt_512408 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS RÉVOLUTION DE 1848, COMMEMORATION DES JOURNEES DE FEVRIER 1848

FRANC-MAÇONNERIE - PARIS RÉVOLUTION DE 1848, COMMEMORATION DES JOURNEES DE FEVRIER MBC
80.00 €
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Tipo : RÉVOLUTION DE 1848, COMMEMORATION DES JOURNEES DE FEVRIER
Fecha: 1848
Metal: plomo
Diámetro: 44,5 mm
Eje de acuñación: 6 h.
Peso: 30,24 g.
Canto: Lisse
N° en los catálogos de referencia :
Pedigrí:
Exemplaire provenant de la Collection JCT

Anverso


Titulatura del anverso: AU PEUPLE FRANÇAIS DÉFENSEUR LIBÉRATEUR ET SOUVERAIN DE LA FRANCE ; A L’EXERGUE : 1848.
Descripción del anverso: La France casquée, debout, tenant à gauche un drapeau et un rameau, à droite une balance au dessus d’un socle surmonté d’un coq.

Reverso


Descripción del reverso: Dans le champ en douze lignes EN / COMMÉMORATION / DES EFFORTS ÉCLATANTS / ET HEUREUX D’UNE NATION / PUISSANTE POUR LA / LIBERTÉ, / LE RENVERSEMENT DE LA / MONARCHIE, / ET L’ETABLISSEMENT / DE LA RÉPUBLIQUE / FRANçAISE . / 1848..

Comentario


Bien que ne reprenant pas les nombreux symboles de la franc-maçonnerie, cet objet est à rapprocher de la franc-maçonnerie dans la mesure ou la numismatique franc-maçonne ou non sera un vecteur de propagande non négligeable durant la révolution de 1848.
Although it does not incorporate the many symbols of Freemasonry, this object is related to Freemasonry insofar as numismatics, whether Freemason or not, was a significant vector of propaganda during the 1848 revolution.

Historial


FRANC-MAÇONNERIE - PARIS

El compás y la escuadra se asocian muy a menudo en un símbolo ambivalente de equilibrio: fijeza y movilidad, pasivo y activo, materia y espíritu.. La brújula es la herramienta del Creador y del gran Arquitecto del Universo. El espaciado de las ramas del compás obedece a reglas precisas y varía según los tres grados: aprendiz, compañero, maestro. La era napoleónica, en la actividad de las logias como en la de muchos grupos, vio un florecimiento después de los terribles años del período revolucionario.. La actividad masónica, despojada de sus teorías republicanas y firmemente controlada por un Gran Maestre designado por el Emperador, experimentó un vigor de unidad jamás encontrado desde entonces.. Se considera que cada regimiento, cada guarnición, cada ciudad tenía su Logia. Los testimonios que nos dejan las suntuosas prendas de la época demuestran que estas logias eran ricas e influyentes.. Se busca la simbología, sin comparación con las épocas posteriores, mucho más convencionales, incluso insípidas o desfavorecidas a principios del siglo XX.. La masonería contaba con más de mil logias repartidas en ciento treinta departamentos y más de sesenta mil Hermanos.

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