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fme_786178 - SUIZA Médaille pour les 300 ans de la Réforme

SUIZA Médaille pour les 300 ans de la Réforme MBC+
40.00 €
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Tipo : Médaille pour les 300 ans de la Réforme
Fecha: 1835
Nombre del taller / ciudad: Suisse, Genève
Metal: bronce
Diámetro: 39 et 34,5 sans la bélière mm
Eje de acuñación: 12 h.
Acuñador SCHLÜTTER
Peso: 21,20 g.
Canto: lisse
Cuño: sans poinçon
Comentarios sobre el estado de conservación:
Jolie patine marron avec une petite usure sur certains reliefs. Présence de quelques coups et rayures. La médaille est cerclée d’une monture en cuivre avec bélière

Anverso


Titulatura del anverso: POST TENEBRAS LUX.
Descripción del anverso: Bible ouverte.

Reverso


Titulatura del reverso: 3E JUBILÉ / DE LA / RÉFORMATION / GENÈVE / 25 AOÛT / 1835.
Descripción del reverso: Légende en 6 lignes horizontales.

Comentario


Diamètre sans bélière (mais avec la monture) : 34,5 mm

La réforme protestante, également appelée « la Réforme », amorcée au XVIe siècle, est une volonté d'un retour aux sources du christianisme et aussi, par extension, un besoin de considérer la religion et la vie sociale d'une autre manière. Elle reflète l'angoisse des âmes, par la question du salut, centrale dans la réflexion des réformateurs, qui dénoncent la corruption de toute la société engendrée par le commerce des indulgences. Les réformateurs profitent de l'essor de l'imprimerie pour faire circuler la Bible en langues vulgaires (notamment l'allemand après la première traduction réalisée par Martin Luther), et montrent qu'elle ne fait mention ni des saints, ni du culte de la Vierge, ni du Purgatoire. La référence à la Bible comme norme est une des principales motivations des réformateurs..
Diameter without bail (but with the mount): 34.5 mm The Protestant Reformation, also called \\\"the Reformation\\\", which began in the 16th century, is a desire for a return to the sources of Christianity and also, by extension, a need to consider religion and social life in a different way. It reflects the anguish of souls, through the question of salvation, central to the reflection of the reformers, who denounce the corruption of all society engendered by the trade in indulgences. The reformers took advantage of the rise of printing to circulate the Bible in vernacular languages (notably German after the first translation by Martin Luther), and show that it makes no mention of saints, the cult of the Virgin, or Purgatory. The reference to the Bible as a standard is one of the main motivations of the reformers.

Historial


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