fjt_1017972 - FRANC-MAÇONNERIE - PARIS LE POINT PARFAIT 1815
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Tipo : LE POINT PARFAIT
Fecha: 1815
Metal: plata
Diámetro: 23,5 mm
Eje de acuñación: 12 h.
Peso: 5,73 g.
Canto: lisse
Cuño: sans poinçon
Comentarios sobre el estado de conservación:
Patine hétérogène avec des tâches d’oxydation. Bel aspect irisé
N° en los catálogos de referencia :
Anverso
Titulatura del anverso: EX * TENEBRIS * LVX *.
Descripción del anverso: Dans un cercle délimité par l’ouroboros, un triangle portant le tétragramme rayonnant au dessus de nuages.
Traducción del anverso: La lumière sort des ténèbres.
Reverso
Titulatura del reverso: POINT PARFAIT O :. DE PARIS / 5760.
Descripción del reverso: Dans une cordelière fermée en deux lignes : ORBEM / TENET.
Traducción del reverso: Elle tient le cercle.
Comentario
Loge fusionnée en 1797 avec notamment la loge de Saint-Louis de la Martinique fondée en 1761.
Technique et thème inclinent à dater cette pièce entre 1815 et 1824 : le flan épais et lisse, la cordelière fermée et la légende “ex tenebris lux” concordent en ce sens. Même l’ouroboros peut montrer ici que la sortie des orages politique relève des cours cycliques du temps.
Technique et thème inclinent à dater cette pièce entre 1815 et 1824 : le flan épais et lisse, la cordelière fermée et la légende “ex tenebris lux” concordent en ce sens. Même l’ouroboros peut montrer ici que la sortie des orages politique relève des cours cycliques du temps.
Historial
FRANC-MAÇONNERIE - PARIS
El compás y la escuadra se asocian muy a menudo en un símbolo ambivalente de equilibrio: fijeza y movilidad, pasivo y activo, materia y espíritu.. La brújula es la herramienta del Creador y del gran Arquitecto del Universo. El espaciado de las ramas del compás obedece a reglas precisas y varía según los tres grados: aprendiz, compañero, maestro. La era napoleónica, en la actividad de las logias como en la de muchos grupos, vio un florecimiento después de los terribles años del período revolucionario.. La actividad masónica, despojada de sus teorías republicanas y firmemente controlada por un Gran Maestre designado por el Emperador, experimentó un vigor de unidad jamás encontrado desde entonces.. Se considera que cada regimiento, cada guarnición, cada ciudad tenía su Logia. Los testimonios que nos dejan las suntuosas prendas de la época demuestran que estas logias eran ricas e influyentes.. Se busca la simbología, sin comparación con las épocas posteriores, mucho más convencionales, incluso insípidas o desfavorecidas a principios del siglo XX.. La masonería contaba con más de mil logias repartidas en ciento treinta departamentos y más de sesenta mil Hermanos.
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