brm_291566 - VALERIANO I Antoninien

EBC/MBC

No disponible.
Artículo vendido en nuestra tienda (2013)
Precio : 75.00 €

Tipo : Antoninien

Fecha: 257-258

Nombre del taller / ciudad: Trèves

Metal: vellón

Milésimas de pureza : 250 ‰

Diámetro: 24 mm

Eje de acuñación: 6 h.

Peso: 3,87 g.

Comentarios sobre el estado de conservación:

Droit de toute beauté avec un portrait remarquable, bien venu à la frappe sur un flan avec son brillant d’origine. Faiblesse de frappe au revers

N° en los catálogos de referencia :

- MIR.36/868 h (48 ex.) - RIC.12 - C.6 - Eauze1449 (271 ex.) - Cunetio708 (14 ex.) - E.11

Pedigrí:

Exemplaire n°253 du trésor de la Guerche-sur-l’Aubois

Anverso

Titulatura del anverso: VALERIANVS. P .F AVG.

Descripción del anverso: Buste radié, drapé et cuirassé de Valérien Ier à droite, vu de trois quarts en avant (A).

Traducción del anverso: "Valerianus Pius Felix Augustus", (Valérien pieux et heureux auguste).

Reverso

Titulatura del reverso: ORIE-N-S AVGG.

Descripción del reverso: Sol (le Soleil) nu, radié, debout à gauche, le manteau sur l'épaule gauche, levant la main droite et tenant un fouet de la gauche.

Traducción del reverso: "Oriens Augustorum", (L'Orient des augustes).

Comentario

Poids lourd. Rubans de type 1.
Heavy weights. Type 1 ribbons

Historial

VALERIANO I

(07/253-06/260)

Valérien nació en 193 y tuvo una brillante carrera política y militar. Principal colaborador de Trajano Decio, fue proclamado en agosto de 253. Se deshizo a su vez de Trebonian Galle y Volusian, luego de Emilian, e inmediatamente asoció al trono a su hijo Gallien. En 256, una invasión gótica amenazó las provincias del Mar Negro. Sapor (Sapor), rey sasánida, llega frente a Antioquía al año siguiente. Valeriano I inició la gran persecución contra los cristianos en el 258. En el 259, el Imperio, ya debilitado, fue invadido en el limes Rin-Danubio y en Oriente. Chapour (Sapor) se apodera de Antioquía. Valérien va a su encuentro, pero es golpeado y hecho prisionero. Chapour (Sapor) utilizará al emperador depuesto como trampolín antes de desollarlo vivo. Los cristianos lo ven como el castigo de Dios castigando la persecución, que Gallien se apresuró a detener..

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